El legalismo en China vs. el principio de legalidad en la Constitución Bolivariana de Venezuela

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DOI:

https://doi.org/10.61154/metanoia.v12i1.4083

Palabras clave:

legislación, política, moral, política exterior

Resumen

El legalismo confuciano se adaptó a los tiempos y jugó un papel a lo largo de la historia. Con el confucianismo legalizado se puede acoger un modelo confuciano Tianxia que puede ser aplicado en la escena política internacional para lograr un progreso equilibrado entre las distintas naciones adaptado a la modernidad. Las filosofías confucianas como la meritocracia y el énfasis en la educación tienen implicaciones en las sociedades modernas, a pesar de que el confucianismo basado en las relaciones con la sociedad china industrializada está disminuyendo. En la presente investigación documental de tipo descriptivo y analítico se concluyó que las cinco virtudes confucianas son la base de una “moral social” requerida en la actualidad por un mundo globalizado y conciliando reconocido en una dualidad complementariedad entre valores como: libertad, justicia; razón, compasión, legalidad, lógica, derechos de responsabilidad, dignidad del ser humano armonía social son parte de este principio.

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Publicado

2026-01-01

Cómo citar

Mora Bastidas, F. A. (2026). El legalismo en China vs. el principio de legalidad en la Constitución Bolivariana de Venezuela . METANOIA: REVISTA DE CIENCIA, TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN, 12(1), 61–82. https://doi.org/10.61154/metanoia.v12i1.4083

Número

Sección

Artículos de Investigación